觀音竹，蓬萊竹、孝順竹、掃把竹、石角竹、 鳳凰竹 ‧原產地： 大陸華西。 ‧分布： 分布中南半島，廣泛栽植於臺灣低海拔地區。 ‧用 途： 1. 植於屋宅四旁，供為防風、觀賞及綠籬用。2. 竹材可供製傘骨、玩具及手工藝加工用 ‧莖：
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八卦溝排水系統位於鯉城區，是唐代以來泉州府的子城、羅城遺留的濠溝、池塘，經過宋 元時期逐漸連接而成排水渠道，遍佈市區。是研究古代泉州城池建築的重要史蹟。經歷次疏浚引金雞北渠水衝灌，與百源川池形成市區主要排水系統。
為應對二者之間互相瞄準的「風水大戰」，李嘉誠請的陳伯風水大師讓建築師劃出一條連接兩棟建築樓頂的假想線，長江實業的辦公大樓高度不能超過這條線，以避開紛爭，這是李嘉誠人生觀的一個寫照；大樓外形方正，被形容為酷似李嘉誠的性格：謹慎低調。
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漢語網黌門的解釋:學宮之門。 借指學宮，學校。 《警世通言·鈍秀才一朝交泰》：“里中那些富家兒郎，一來為他是黌門的貴公子，二來道他經解之才，早晚飛黃騰達，無不爭先奉承。 ”《鏡。
三界（梵語：त्रैलोक्य，羅馬化：trai-lokya），佛教用語。三界為：欲界、色界、無色界。三界構成世間，相當於三有。有情眾生都在三界中因為煩惱的關係生死輪迴。此概念被道教借入，也稱三界二十八天。 在淨土宗曇鸞大師所著的《略論安樂淨土義》中，說明阿彌陀佛極樂世界等佛國淨土非屬三界。 梵語त्रैलोक्य（trai-lokya）還可以翻譯為三世，指時間界，如過去、現在、未來縱三世佛（過。
《易經》，中國古典文獻之一，是古代中國巫師用於推演未來吉凶禍福的卜筮書，自漢代開始尊奉為「五經」之一；《易經》用一套符號形式系統描述事物的變化，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是用陰陽符號構成的卦象代表世間萬物的運行狀態。卜筮者向神明問事，求得卦象，藉此預測事情（例如：戰爭、政事、農收等等）的成敗吉凶 。作為卜筮之書，《易經》的。
觀音竹子 - 冷氣進風口 -
